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三堡乡布洛陀魔经
2014-12-04 09:47:39   来源:天峨县文化馆   作者:韦红卫   编辑:   评论:0 点击:

三堡乡布洛陀魔经(诗歌)
(民间文学)
河池市非物质文化遗产保护名录
保护单位:天峨县文化体育局
 
        布洛陀魔经系列诗歌,它是一些依存于三堡乡蓝衣壮民族的魔公(巫师)在为人民进行“解关煞”、“安宝桥”、“安龙”等民俗活动而使用的诗歌。
 
        历史渊源

        三堡蓝衣壮民族为当地的原居住民族,在漫长的生产劳动中,总结了具有三堡蓝衣壮独特的对世界的认识。布洛陀是三堡蓝衣壮魔公的祖师,相传布洛陀魔经是由布洛陀始创,每次做法时首先要请祖师布洛陀后,方可继续法事。布洛陀魔经系列诗歌是魔公能与神鬼沟通的语言。
据三堡莫家、罗家、黄家等先祖墓碑的记载;他们的祖先是汉族,从山东、湖南等地迁移而来。当他们来到三堡这个壮族地方,慢慢的被同化了,虽然被同化,但是却带来了汉族的文字。在文字传入后,就出现了利用汉文字记载,壮族语言发音的手抄书本《布洛陀魔经系列诗歌》。
 
       基本内容

       布洛陀魔经系列诗歌,是一系列魔公与神鬼沟通语言的诗歌,世世代代流传在三堡乡。

       诗歌共分为三个部分:

       解关煞、安宝桥(架红桥)、安龙(立墓碑)。解关煞主要是解除危及到人身伤害方法的唱诗,共有36关,每一关就是一首唱诗,唱诗分别是;开关、解短命、走马关、取命、涉水关、断桥关、将军关、阎王关、鸡飞关、急脚关、穿心六害、四季关、天罗地网、十恶大败、狼藉关、大限小限关、三灾四煞、七伤八难、九危十得、冲对关、月轮、鬼门关、金锁关、铁蛇关、红锹关、雷霆关、雷公打脸关、天聋地哑、天伤、破败、三丘五墓、返吟关、天伤羊仞关、十路空亡、千日百日。

       架红桥主要是通过某种仪式,祈求得到某种需求或达到某种愿望,共有18神64唱,18神为一唱诗,64唱,每一唱为一首唱诗,分为;罗帐桥、土地唱、唱功重、唱家先、唱花林、唱伸定、唱婆王、唱大桥判官、架桥唱(先架阴桥,后架阳,三架接花圣母娘)、安桥唱、盛桥唱、转鸡唱、转花唱、筵花唱、唱鲁班桥、架桥唱、开花唱、唱十二花名、唱卖花名、解白花唱、拦花唱、香山唱、乙里暗花唱、二里唱、三里唱、四里唱、五里唱、六里唱、七里唱、八里唱、唱门官、九里唱、解九井一井唱、二井唱、三井唱、四井唱、五井唱、六井唱、七井唱、八井唱、断桥唱、腾蛇唱、截路空亡唱、解游腊唱、解黄泉唱、总解庆凶恶煞唱、解阴错阳差、解阴府太岁、解隔山桥、解孤神寡宿、五湖四海九江八泽桥、途中墓绝三丘五墓、花□水漏、解破命、解七星暗山桥、解七煞保平桥、解墓库水井、解山坛白虎、解八败空亡桥、解青龙桥、解七冷关刀、解五刑过沟桥、解七王桥、解猿猴、解阴府狼藉、解变花、解观音桥、解□大煞、解桃花煞、解水龙桥、唱矛郎、解五鬼唱、解天罗地网唱。

       安龙主要是为先祖立碑时,与先人沟通,祝先人在阴间安好,同时保佑后人平安多福。

       这些唱诗内容丰富,有本民族的传说故事、有对世界的认识与赞美、有对美好生活的期望、有对后人的说教等等。
 
       相关制品及其作品
       目前发现的诗歌有十一部,均为手抄本。
       相伴而生魔公做法事的各种法器。
 
       主要特性

       布洛陀系列诗歌流传于三堡蓝衣壮民族,它具有独特的高原地域性。布洛陀是三堡蓝衣壮魔公的祖师,相传布洛陀系列诗歌是由布洛陀始创,因此魔公每次做法时首先要请祖师布洛陀后,方可继续法事。布洛陀唱诗歌由蓝衣壮的“文人”――魔公掌握着,表现形式常常与魔公的法事同时并存。根据魔公在法术中的使用特点,它是能够通灵的语言,是魔公与神进行沟通的工具。

       《解关煞》诗歌七字一句。内容多为祈求相关的煞神保护身体安全、出入平安、鬼神离身等。《安宝桥》也是呈诗歌形式,七字一句,一个架桥关就是一首诗,或历史传说、或对生活的赞美、或颂物赋情、或倾情说教等等,内容最为丰富。《安龙》多是一些安慰先人,祈求先人保佑的语句,这些语句也突出反映了人民对生活的美好愿望。
 
重要价值
  • 是文化沉淀。
经书集中记载三堡蓝衣壮族的方方面面,是壮族人民在千百年劳动中对世界的认识,收集了大量的人们所祈求的愿望和与之相关的历史故事或对世界认识的诗歌。 
  • 具有历史文物价值。
经书反映了一些壮族民族对人类起源的看法和认识,如《唱婆王》中就讲述了很久以前,有两个兄妹,男的叫布洛陀、女的叫乜(mie)洛陀,他们在整个大地被大水淹没时,躲到葫芦里幸存下来,大水退后大地上只剩下兄妹两人,兄妹两人利用滚石磨的方法结婚后,再造人类的故事。深入研究经书的诗歌,能让我们更好、更全面的了解壮族。
  • 具有民俗学、民族学、文化研究价值。
       布洛陀系列诗歌是三堡乡蓝衣壮民族的文化集中表现,它的存在包含了蓝衣壮的民族史、文化史,以及该民族的衣、食、住、行、信仰、人生价值、风土人情等。它全面、完整、生动地记载这一民族、地区的文化。具有民俗学、民族学文化以及素材的特殊价值。

         四、对后人的道德情操教育。

布洛陀系列诗歌的人生观、道德价值观对后人的教育有积极的意义。


解关煞 法事
 


布洛陀魔经 安宝桥



《布洛陀魔经》手抄本



 

 关键词: 三堡乡布洛陀 魔经

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